3,300年前に使われていた、漢字のルーツとなる古代象形文字は、現在とは違った意味を持つ文字が多くあります。
神の神託を聞くために使われていた「甲骨文字」は、動物の骨や甲羅に刻まれていました。その後に生まれた「金文」は、鋳物（青銅器）に記された文字です。
今回書かせていただいた古代文字の成り立ちを書かせていただきました。3,300年前に思いを馳せてご覧いただけると幸いです。文字の成り立ちについては、古代文字研究者の白川静氏の文献を中心に、落合淳思氏、中国のサイト、AI
を参考にして書かせていただいております。また、秦の始皇帝が漢字を制定した際に作られた「篆書」は古代文字の範疇ではないので、該当する文字がない場合は、【現代書】で表現させていただいております。
〇美
羊の全体の姿を上から見た図。古代において、神に生贄にささげる羊は貴重なものであった。大きな羊は貴重で「大きく肥えた羊は「美しい（善い）」とされたことに由来している。また、羊の被り物をした王の姿との説もある。
〇康
脱穀の形。両手で杵を持ち、穀物の殻を取り除く様子。穀物が実り、生活が安定している意味となった。
〇司
「神の言葉（祝詞）」司る神官が、儀式を行う図。この場合の「口」の形は、「サイ」という、祝詞が入っている器の事。その脇に人が立っている。
「口頭で右手で指示と出している人の姿」という説もある。
〇基
土や石を詰めた竹籠を使って壁を作ること。壁を作る作業が終わると建築の基礎（土台）ができる。そこから拡張され、「開始」の意味にもなった。
〇志
上の「士」は「之」の古形で、足の象形であり、「行く」の意味を持つ。「心」と「之」の形で「心に目標や方向性を向ける」「心が行く」事を意味する。
〇弓
弓の象形。
〇敏
女性が手で素早く器用に髪を梳く「素早い動き」の意味。「手で髪飾りをつけている女性」「祭事にあたり、髪飾りを付けた女性が髪に手を添えながら、祭事に勤しむ女性」の説もある。素早く髪を梳いて「着飾る女性」から、「迅速かつ効率的に仕事をこなせる人」の意味につながった。
〇光
神のである光を守る神官が、跪いている姿を横から見た図。
〇陽
神が使う天と地を結ぶ梯子の前の供物台の上に、貴重な「玉（ぎょく/神聖な力を持つ、宝石以上に貴重で美しい石）」が乗せられ、玉の輝く光が下に差し込んでいる図。その光で清められ、威霊が増すこと。
〇恵
上の部分を括った袋の形。「回転させて糸を巻く装置」の説もある。回転させて、周囲から中心に向かって丸く巻き込む様子から、「相手を自分に抱き込む」→「相手を思いやる・相手を思いやって施す」意味へと広がりが出た。